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Daisy

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 Daisy100976

女 

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加入时间:2006年06月03日

最后登录:2017年09月10日

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编辑|删除 王,上帝之绳

Daisy 发布于: 2006-09-25 08:46
我想看着片有两星期了,关键是想看看男人怎么演绎如女人一般的男人,又是好奇。
  
不得不佩服韩国男人的儒雅,儒雅到典雅,细腻到精致,但我最不想来谈论这个。
  
我所看到的是一个国王的没落。
  
一个人从放纵到迷失的状态,无可挽救的一步步走向空无,看得我怕起来。
  
当一个人陷入一种状态,那隐逸在周围的控制力将把你暂时束缚,
  
你若不及时调整和冲破,那层薄薄的控制力就会越缠越紧,越难挣脱,
  
直到你动态不得,变成一个无法自己的茧子,这才有了化蝶一说的出现。
  
但这个化蝶的风险很大,没有拼死一战的勇气,即是毁灭,无法新生。
  
不同的事情和状况自有不同的适当,有的事物是需要不断调整和控制,保持一种稳升的态势。
  
但有的,则会脱离你的控制,沦落至底线,反弹升级。
  
对于两种状况,我并未摸清其规律,只觉得那隐的线索必定还在上帝手中。
  
影片开始那吊在空中...
王的男人 King and the Clown(2005)

7 .1

王的男人(2005)

影评(361)

收藏(1137)

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编辑|删除 《夜宴》之死

Daisy 发布于: 2006-09-25 08:44
《夜宴》,一场死亡盛宴。  
  
  
  青女……真的死,好过假的活
  
  青女用最后的生命跳完一段面具舞后,圣洁的谢幕,死在太子的怀中。
  她的爱也完成了从平凡、卑微升华为圣洁的神话。
  而与之相反的,是皇后的爱,充满吞噬的力量,是一种残暴的刑法。
  激烈、血腥,是压抑在你胸口的熊熊烈火,刚觉温热的时候,已来不及逃生。
  人们总以最高贵的故事,最悲哀的结局,最华丽的死,来演绎爱情的忠贞。
  似乎只有这样才是真得淋漓尽致,达到心灵深处近乎完美的纯洁,或是遥不可及的理想。
  因此,死的是理想,活的是欲望。
  就在青女倒地之时,死啊,美过了活。
  
  
  
  太子……死是一直的
  
  如果皇宫的斗争是利剑,那太子便是剑上班驳的锈迹。
  太子隐居山中,以面具舞作为一种生活的姿态,
  而面具之下的他,早已经死了。
  他回到皇宫唯一的...
夜宴 Ye yan(2006)

5 .8

夜宴(2006)

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编辑|删除 如果父亲是你的情人?

Daisy 发布于: 2006-06-03 22:05

2006-05-20 22:29:34   来自: Daisy (上海) 转自豆瓣


  
  
  这个命题本就应成立,女人选择的伴侣很多都像自己的父亲。
  从小,她们所接触到的最亲密异性的影响,恐怕就是父亲了。
  她们接受和继承了以父亲为视角的异性世界,从中建立了以父亲行为作参考的异性标准。
  女人内心也许真的需要男人如父亲一般关爱自己、宽容自己,保护自己。
  这是一种归宿般的爱情给予人最基本的安全,有漂泊感的人或许希求。
  
  也许此片和《断臂山》的出发点一致,是用一种边缘和极至的方式来诠释生活中的爱情。
  跨越一个爱情的领域,简以为是畸形的爱恋,
  而真实细节的若隐若现,欲擒故纵的勾引着更深刻的思考。
  似以同性恋的形式揭示婚外情中男人的复杂情感。
  《伊沙贝拉》亦然,以父女间的一夜情开篇,撞击你的遐想。
  但此片在即将结局的时候,却对这种诠释方式,作了微弱的

...
伊莎贝拉 Isabella(2006)

7 .5

伊莎贝拉(2006)

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