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评价
回复消息 | 删除   有想法 2010-09-13 00:13

来自日志:期待失落了——看徐克版《梁祝》

文章和回复有些针锋相对的地方,不过各有各的潇洒。

可能你看见的不足恰好是我眼中的好。

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回复消息 | 删除   写的好 2007-08-19 21:19

来自日志:期待失落了——看徐克版《梁祝》

我看徐克的戏,总会有一种充盈于胸挥之不去的潇洒感。不是戏中人物潇洒,也不是故事潇洒,而是令人不由自主地感到制作者的潇洒。可以说,我认为迄今为止的古装戏中,徐克导的是最有古韵的之一(想想摔琴受罚一段的画面与意境),令人如见古人(当然,至少是如见今人心中的古人。绝大多数导演只会导出穿着古人衣服的今人戏来),这就是一股逼真的神似的味道,一种浸透了中华文化独有神韵的味道(这种味道的差别就像是小津安二郎与黑泽明的差别,外人是不足为道的),而由这种神似的味道又令你不能不想到作品背后那个指挥若定举重若轻的核心人物,就象当你喝了一杯好茶,不能不停下来对茶师在心中默默顶礼一番一样。

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故事都是真实的
 
回复消息 | 删除   写的好 2007-08-19 21:18

来自日志:期待失落了——看徐克版《梁祝》

我看徐克的戏,总会有一种充盈于胸挥之不去的潇洒感。不是戏中人物潇洒,也不是故事潇洒,而是令人不由自主地感到制作者的潇洒。可以说,我认为迄今为止的古装戏中,徐克导的是最有古韵的之一(想想摔琴受罚一段的画面与意境),令人如见古人(当然,至少是如见今人心中的古人。绝大多数导演只会导出穿着古人衣服的今人戏来),这就是一股逼真的神似的味道,一种浸透了中华文化独有神韵的味道(这种味道的差别就像是小津安二郎与黑泽明的差别,外人是不足为道的),而由这种神似的味道又令你不能不想到作品背后那个指挥若定举重若轻的核心人物,就象当你喝了一杯好茶,不能不停下来对茶师在心中默默顶礼一番一样。

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故事都是真实的
 
回复消息 | 删除   有想法 2007-08-19 21:16

来自日志:期待失落了——看徐克版《梁祝》

写得真好.不过让你看看别人的更浑厚的影评吧:

作为中华古国最为脍炙人口、最为凄美感人的爱情传奇之一,梁祝的故事被后世人们以各种艺术形式不断翻演。表现得最成功的当属音乐、戏曲(比如黄梅戏)领域,近人何占豪、陈钢尤为特出,其改编自古曲的小提琴协奏曲《梁祝》几乎成为梁祝故事的代名词。而电影界虽然有多次改编,可惜均是不尽人意,但徐克集监编导于一身的这部《梁祝》无疑是迄今为止最出色,最为神似的一部。 

        徐版《梁祝》的优秀首先体现在剧本的扎实,虽然限于种种条件本人无法考证一直习惯于即兴创作抛弃剧本的香港电影人们这次有否拿出写定的剧本,但是从故事的节奏与细节的照应及主题挖掘深度来看,而且片头也明确打出了许莎朗与徐克编剧的字样,应该能肯定是先剧后影片的(影片开始处曾打出了宁波高桥乡梁圣君庙内的“钟声敲”三个字,联系到后来吴奇隆饰演的梁山泊打上课钟,我们是否可以理解为编剧在实地考据后在剧本创作中所生发的灵感呢?)。 
        剧本的成功之处在于以尊重民间传说的本来面目基础,背景及细节的真实、考据细致,但它的妙处在于虽然背景真实、考据细致而不拘泥于历史。现在好多历史题材影视片烂就烂在要么过于放肆,要么过于死板。有些片子的“戏说”已经达到了猪八戒大战蝙蝠侠的高度,这不该叫戏说而纯属是胡说了。而另一个极端的历史剧则是一股故纸堆的味道,追求真实简直达到了唯唯诺诺不敢越雷池一步的程度。徐版《梁祝》则不然,禀承了徐克改编作品的一贯风格,即追求神似而非形似,大处真实小处又放得开,颇有“成大事者不拘小节”的风范(想一想也是迄今为止最能有点笑傲之意的笑傲江湖以及新龙门客栈、黄飞鸿、白蛇传等)。这种做法有些类似于当代一些成功的历史小说作家的创作,在历史真实与艺术真实之间找到了一个微妙的平衡。具体例子比如描写晋人的敷粉、蹴鞠,虽然未必完全符合史实,但这些细节的加入却更能令人有投入感,最起码觉得这是古代而不是猪八戒大战蝙蝠侠的超时空。东晋的历史背景设定突出了以门阀血缘为基础的封建制度的严苛,为梁祝结合之难提供了可信的依据。同时,有了更广阔恰当的历史背景和社会形态为依托,不单令故事显得更为真实可信,也避免了将爱情戏仅仅局限于爱情与家庭的那种常见的庸俗与低能的作法。 
        (未完)

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故事都是真实的
 
回复消息 | 删除   写的好 2007-04-18 23:46

来自日志:《东邪西毒》叙事一窥

反复的看,于是,反复的感动

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花开似水 人淡如菊

闲作草101900 (扬州)

男 43岁 白羊座