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坎特维尔的幽灵

世界是我的表象,世界是我的意志

http://i.mtime.com/danedong/

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编辑 | 删除 [译]没有面孔的战争

坎特维尔的幽灵 发布于:

作者:Vincent Malausa
翻译:坎特维尔的幽灵

原文刊载于《电影手册》第708期34页

克林特·伊斯特伍德凭借《美国狙击手》回归他的老本行之一:战争片。美国海军陆战队出色的狙击手克里斯·凯尔因其在伊拉克战争中优异的表现而被人称为“传奇”:这一形象彻底与《硫磺岛的来信》和《父辈的旗帜》中流淌的人文主义和和平主义割裂,然而这并非将成为这位84岁高龄的智者的笑柄,正相反,这是一部狡黠的、会引起争议的

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编辑 | 删除 名词随想:acousmatique

潇湘夜雨1164394 发布于:

 acousmatique:纯听觉的,幻听的,听幻觉的

这一形容词来自希腊语,起初表示隐在幕后授课的哲学家的言语,“具体音乐”的创始人皮埃尔·舍费尔(1966)用它说明所有虽可听到但因声源被遮住而不见声源的特征。 影片的声音本质上是纯听觉的,因为声音是通过隐藏在银幕后或银幕旁的扩音器传递给观众,与影像分离。而同步化是将声音“非纯听觉化”,把声音固定于一个视觉源和把声音落实于一个主体的过程。但是,有声电

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编辑 | 删除 克鲁佐与《恶魔》(此文有剧情透露,未观赏过此片的读者慎入!)

潇湘夜雨 发布于:

 事实上,在穆瓦尼说他被校长惩罚时我就猜到了“次结局”(校长失踪之谜),因此这是一个可以猜到结局的悬念故事,然而这丝毫不影响这部影片的观赏性,因为全片悬念的精华所在是影片最后穆瓦尼的一番话造成的剧情反转。我可以大胆猜测,克里斯蒂娜并未死亡,我认为原因有三:其一,最明显的,穆瓦尼说她没死,而且事实证明在校长的生死上穆瓦尼说了实话,不能排除他这次还是说了实话的可能;其二,侦探在最佳时刻出现明显是预谋好了的,这又有两种情况:一是侦探已经发现了德拉萨尔的行踪,私自策划了这次行动,二是侦探和克里斯蒂娜密谋了这场将计就计的好戏。

恶魔 Diaboliques, Les(1955)

8 .1 / 9 .4

恶魔(1955)

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编辑 | 删除 克鲁佐与《乌鸦》

潇湘夜雨 发布于:

 摘自《法国电影》,[法]雷米·富尼耶·朗佐尼 著,商务印书馆     


      1943年,大陆公司拍的悬念\心理惊悚片《乌鸦》是该(沦陷)时期(法国)最著名、也最有争议的一部影片。该片由克鲁佐导演,情节老套得近乎“机械化”,从背景可以看出,是对法国外省习俗有过一番令人神往的专门研究的。电影剧本是根据擅长写老辣小说的路易·夏万斯的原稿改编的。

      该故事情节取自真实事件(来自蒂勒城的匿名信),这在30年代的制片人看来

是伤风败

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乌鸦 Le Corbeau(1943)

7 .9 / 8 .0

乌鸦(1943)

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编辑 | 删除 无解的解

潇湘夜雨 发布于:

这只是个无解的解罢了

毕业生 The Graduate(1967)

8 .2 / 8 .8

毕业生(1967)

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编辑 | 删除 梅花盛开

潇湘夜雨 发布于:

在似笑非笑的一瞬间,我看到了你

 

 

 

曾经 Once(2006)

8 .1 / 8 .8

曾经(2006)

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编辑 | 删除 颤抖的心

潇湘夜雨 发布于:
我们总是在虚幻中寻找美好,
于是米兰昆德拉说:一切个性都是虚幻。
曾经的摩纳哥王妃,
只存在记忆
和希胖子镜头下蜿蜒的山路,
当历史在那一刻惊人的巧合。
差点的错步,
摩纳哥馆外,
久久踟蹰,
是否会遇见
那金色的头发、
那优美的鼻线、
那玲珑的朱唇。
人们错把你认,
无知到
没人会注意,
有一具躯壳,
颤抖着把心交出,
在疯狂地将你每一个表情牢记。
格蕾丝·凯利 Grace Kelly

9 .2 / 10 .0

格蕾丝·凯利

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编辑 | 删除 情书

潇湘夜雨 发布于:

一封情书,横缢回忆而死

PS:感谢神

情书 Love Letter(1995)

8 .6 / 8 .7

情书(1995)

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编辑 | 删除 被太平洋冲跨的堤坝

潇湘夜雨 发布于:
      之所以把《朱尔与吉姆》翻出来看了一遍,一是因为候麦的去世给我带来了一点小小的“插曲”,让我自觉心中有愧;二是因为候麦去世后某神邀请我一同看了候麦的《绿光》,看完此片我最大的感受就是电影可以如此简单、直白、粗糙和细腻。《绿光》令我惊叹。
      然而上述总总并非令我想到《朱尔与吉姆》的直接动因。这天不知为何烦闷不堪,在图书馆泡了半日,回到寝室见那些人围着电脑不是打游戏就是对着新买的笔记本品
...
朱尔与吉姆 Jules et Jim(1962)

8 .3 / 8 .5

朱尔与吉姆(1962)

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编辑 | 删除 【罗生门】之费解之处

潇湘夜雨 发布于:
“影片以一宗案件为背景,描写了人性中丑恶的一面,揭示了人的不可信赖性和不可知性,然而其结尾的转折又将原有的对整个世界的绝望一改成为最终强调人的可信,赞扬人道主义的胜利和道德的复兴”既然影片通过大量笔墨描写了四个人的供词,那么如果目击者是因为保护自己的利益而撒谎,如果和尚是因为自己的信仰而不愿面对现实,如果巫婆是因为利益而装神弄鬼,如果妻子是因为害怕丑事被揭露而隐瞒真相,那么,这些已经充分论证了“人...
罗生门 Rashômon(1950)

8 .6 / 7 .7

罗生门(1950)

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坎特维尔的幽灵 (北京)

男 

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