Grateful Dead

      莱昂内终其一生的创作都没有离开美国梦和电影梦，他通过电影幻想着美国，也通过电影揭示着美国，他的电影精致、奇异，就像水晶球，但里面是对现实的精微模仿，那不再是美国西部片式的英雄主义和理想主义，而是伪善、阴谋、背叛、贪婪和屠杀。即便如此，这个水晶球仍是虚幻的，它吸引人们追逐是因为电影有着大烟梦品质，那些颠覆传统、精妙的讽刺和男性友情，让人忽略现实与梦幻的界限，让这个梦幻世界变得快乐、迷人而难忘。

......

    太尉执事：辙生好为文，思之至深。以为文者气之所形，然文不可以学而能，气可以养而致。孟子曰：“我善养吾浩然之气。”今观其文章，宽厚宏博，充乎天地之间，称其气之小大。太史公行天下，周览四海名山大川，与燕、赵间豪俊交游，故其文疏荡，颇有奇气。此二子者，岂尝执笔学为如此之文哉？其气充乎其中而溢乎其貌，动乎其言而见乎其文，而不自知也。

　　辙生十有九年矣。其居家所与游者，不过其邻里乡党之人，所见不过数百里之间

首先声明此文中的“反俄狄浦斯”与德勒兹提出的概念完全没有关系，纯粹是本人由于蹩脚的表达所限创造的一个词，是一种指代与弑父方式相反的悲剧（或许亦相反成为喜剧）表现方式，这种途径我姑且称之为“救赎”。

我对本片最大的不满意在于对Cal的男女之情的刻画，过于暧昧，不过也由于暧昧而也给主角的性格更加充实的空间，尽管这可能不是所有的观众想看到的。卡赞导演的自由观念由头贯穿到最后，主角完成了一次“反俄狄浦斯式”