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Ed Chan's Movie Space

Movies Face Off Life

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编辑 | 删除 Monty Python and the Holy Grail:让荒诞的现代意识解构与颠覆来得更猛烈些

ed chan 发布于:
们可以从摔裂的镜子碎片中,窥视自己的画像。灯笼似的瞳孔,上挑的眉头,不修边幅的眼角,脸上类似几种颜色的蝴蝶翩跹飞舞的斑斑点点,还没来得及捡起碎片,凑得近些看,已为自己毕加索似的映像而后仰.当然这只是我们通过镜子得到的一些像征。而有时,电影就是这样一种像征的镜子,从圆滑而有棱角的零星碎片中折射出各种荒诞不经的成像,你可以认为它是一种颠覆,也可以说它是一出恶作剧,完全依你的角度,而巨蟒和圣杯.Monty Python and the Holy Grail就是其中之一,尤其是在经过Terry Gilliam之手的润饰,这一切的成像就愈发来得猛烈.
              
想像一下,King Arthur与他的圆桌骑士们接受丑陋的上帝让他们去寻找圣杯的旨示后开始的冒险旅程被演绎成逗笑的无厘头大杂烩会是什么感觉.一个字,搞!两个字,恶搞!(请别把这种恶搞三步并着两步地跳跃到Scary Movie那种没任何创意与水准,毫无建树的恶搞或是臭屁得想让人将其碎尸万断的Epic Movie相提并论).总觉得英国人的小trick比美国人来得更加狡黠而更具智慧.英国人喜欢标榜自己的高品味,可一旦刻薄地开起玩笑来,就算你是King of Britain那根葱也照样涮的时候,你会发觉他们是相当可爱的.从始至终,电影没有任何的特技,甚至有些部份粗糙得过分,粗糙得疑似摄影机正对着电影的拍摄像场,更有一些荒诞而离奇的古典漫画注解,给人奇幻的体验.话音一出,画面呈现,英国人的小伎俩还是会把你逗得捧腹.比如用敲击着椰子壳的仆人来充当马匹,比如一开场那段关于燕子的喋喋不休,比如小村落里收尸人与村民的讨价还价:
收尸人:把死人抬出来,把死人抬出来 ...
村民:这儿有一个
收尸人:九便士!
村民肩下的尸体:我没有死,我没有死 ...
收尸人(惊讶的):什么?
村民:没什么,这是我的九便士.
村民肩下的尸体:我没有死!
收尸人:听到了吗?他说他没有死
村民:他死了!
村民肩下的尸体:我没有死.
收尸人:你听到了吗?他说他没有死
村民:他很快就会死了,他得了重病
村民肩下的尸体:我感觉好多了...
村民:不,你没有,你一会就会死
收尸人:噢,不行,我不能就这样把他带走,这不符合规定
村民肩下的尸体:我不想坐到手推车上(指放尸体的车)
村民:哦,别耍小孩子脾气了.(对收尸人说)帮个忙吧!
收尸人:我不行
村民:你能再呆一会吗?他活不长了
收尸人:我要去罗宾逊那里,他们今天死了九个人
村民:那你下次什么时候来?
收尸人:星期四
村民肩下的尸体(大喊着):I'm fine,I feel happy,I feel happy...
(收尸人上前往村民肩下的尸体就是一棍,于是他真成了尸体了)
村民:非常感谢
收尸人:不用谢
             
这其实是一部非常intelligently challeged的电影,这里的intelligently challeged不是指你该用如何高明的智商来挑战来理解这部电影,而是该如何拨去理性的外壳,用一种带有一些酒醉的思想去拍案去嘻笑.所以尽管这部电影并不太受专业的影评人的待见,而影迷们去将其束之高阁,送进了imdb的top 50.对于这种cult到一定程度的恶搞电影,对于我的推荐,打个比方说吧.如果你看过我们影版几个家伙插打诨科的恶搞接龙,你觉得还有点意思,那这部电影一定值得你抽个时间看看,因为我们那点小聪明在它面前不过就是小巫见大巫;可如果那个接龙故事的小乐趣乱逻辑你已憎恶得不能接受,那奉劝你别看这部电影了,同样是因为这部电影的恶搞更加深层次,但经不起你太理性的推敲.
               
逢人就说"I'm Arthur King of Britains"的亚瑟王,靠其貌似有些二百五的口舌与举动,居然也能将一串"光辉"的人士鱼贯而出地加入到他那扬名几个世纪的圆桌骑士,智慧之士彼德维热,勇敢之士兰斯洛特,圣洁之士加拉哈德,以及不如兰斯洛特那般勇敢的罗宾...于是他们经过勇敢、圣洁、智慧与忠诚的种种考验,最终于巴诺格洞中破解了圣杯的秘密.Monty Python其实是早年流行一时的系列喜剧片,它那非著名的特点就是用现代意识来解构与颠覆大家熟悉的各种神话传奇故事.除了这部Monty Python and the Holy Grail恶搞Arthur,还比如Monty Python's Life of Brian将圣经里Jesus的故事,无以复加地戏说.能让英国那些宗教组织强烈抵制以致禁播,足以想像jesus这次被戏仿的惨状,也从另一方面看出Monty Python现代意识流排山倒海的气势..
          
对于用现代意识来解构与颠覆传统故事,在这部电影里更是淋漓尽致的展现无疑.当圆桌骑士们集体出发,第一次遇到破旧的城堡时,都情不自禁地呼唤着"卡米洛特",这时一旁的仆人嘟囔着说"这只是个拍电影用的模型",喷饭!(事实上由于各种各样的原因,苏格兰大多数的古城堡都拒绝了Monty Python组拍摄的请求,所以片中Camelot城堡的外部镜头的确是用模型拍摄的).这却成了电影中一句炒气氛的搞笑元素.之后在城堡内,圆桌骑士们唱着"我们是圆桌骑士,我们一有机会就跳舞,我们迈着整齐的步伐去工作,去赞美上帝",跳着夸张的踢踏舞,更是将这种现代元素疯狂而热烈的表现出来.对于与凶暴的法国人之城堡一役的失败,电影还插进了一段史学家的现场报道,这时一骑士骑着马闯进来,杀了历史学家那一段.这一事件不仅推动着推进剧情,更是影响到了电影的最后的结局.颇具颠覆之意.
                
当罗宾带着游吟诗人穿越黑暗的尤因森林,游吟诗人的唱词就是一种现代意识的体现."勇敢无畏的罗宾,从卡米洛特向北进发,他不惧死亡啊!勇敢的罗宾,他一点都不怕被捣成肉酱,还是双睛被挖出,而且肘子骨折,膝盖被劈碎,还是身子被火烧,四肢被砍掉,勇敢的罗宾..."当罗宾吓得逃跑时,游吟诗人的唱词就变成了"勇敢罗宾逃跑了,当危险出现,他勇敢地夹着尾巴逃跑了,勇敢地临阵退缩,勇敢地欺骗他的双脚,最勇敢的罗宾啊!"听到这歌词已经是后仰状态中.加拉哈德遭遇城堡中女人们的性骚扰与诱惑,更是将这种荒诞的现代意识颠覆到极致.祖特的twin sister骂完一连串naughty难听的词,转向镜头问道:你们认为这个场该被删掉吗?我们担心孩子们会看到.但是我们现在是很开心的,我认为起参天比电影前面的一些场景强.话音刚落,于是无精心策划个场景的演员就在争自己出演的场景才最真实,不无聊.这架势,就算是现在无厘头的周星星看了估计也会哑然而笑.最后,当Arthur领着上千骑士热血激昂地向法国人的城堡进攻,意欲取得圣杯时,一辆警车出现,气氛嘎然而止,追捕杀害历史学家原凶的警察们煞风景般的出现,于是Arthur被带上了警车,警察制暴,现实事件的穿插和对故事情节的左右,让这种荒唐的恶搞连连升级.另外,值得一提的是就连电影中的漫画注释也是充满现代意识风格的.
                
不知不觉,Terry Gilliam的电影居然已看了过半.一直很奇怪,为什么Terry Gilliam的电影受不到评论界的礼遇,无论是Brazil还是Twelve Monkeys,都让人看出这位非主流的导演的睿智与哲学嗅觉,一个个被他描述得极端复杂却又或人性或悲情的未来世界或是神话,童话世界,都是让人着迷的.也许这种的"反常"却刺痛了评论家们过于陈守的心吧.往往一些自认聪明的人碰上Terry Gilliam之类反常的导演,被愚弄的心理总是占据上风的.对于Monty Python and the Holy Grail,你可以强加一些美其名曰的颠覆意义于其头上,以召显自己的观影品味,当然你也可以只是为了找乐子,寻开心,我想我是属于后者的..
            
就以电影中的一个搞笑的情节结束吧:
Arthur一行人行进到死亡之桥,要安全过此桥的人必须回答守桥人的三个问题,答错者将被抛下山谷.兰斯洛特被推到浪尖先上.
            
守桥人:你叫什么名字?
兰斯洛特:我是卡米洛特的兰斯洛特.
守桥人:你的任务是什么?
兰斯洛特:寻找圣杯.
守桥人:你最喜欢什么颜色?
兰斯洛特:蓝色.
           
于是,兰斯洛特安全过桥.罗宾一看如此简单,于是冲上前,迫不及待地想要回答问题.
           
守桥人:你叫什么名字?
罗宾:我是卡米洛特的罗宾.
守桥人:你的任务是什么?
罗宾:寻找圣杯.
守桥人:亚述国的首都在哪?
罗宾:(刚要脱口而出,蓝色,一听是这个问题)我不知道.
           
于是,罗宾被抛下了山谷.加拉哈德见状,作好了心理准备上前.
             
守桥人:你叫什么名字?
加拉哈德:我是卡米洛特的加拉哈德.
守桥人:你的任务是什么?
加拉哈德:寻找圣杯.
守桥人:你最喜欢什么颜色?
加拉哈德:(脱口而出,蓝色)黄...
              
还没等他回答完,亦被抛入山谷.这时Arthur上前
            
守桥人:你叫什么名字?
Arthur:我是不列颠人的国王,亚瑟.
守桥人:你的任务是什么?
Arthur:寻找圣杯.
守桥人:一只空载燕子的速度是多少?
Arthur:你是指非洲的燕子还是欧洲的燕子?
守桥人:我不知道那个...
              
于是,守桥人被抛下了山谷....
巨蟒与圣杯 Monty Python and the Holy Grail(1975)

7 .7

巨蟒与圣杯(1975)

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