网站地图
首页
新闻
电影新闻
电视新闻
人物新闻
专题策划
影评
最新影评
新片热评
经典赏析
媒体评论
电影院
北京影讯
上海影讯
广州影讯
深圳影讯
成都影讯
电影库
典藏佳片
全球新片
即将上映
票房榜
社区
日志
相册
电影
好友
专辑
收藏
影视杂谈
明星时尚
文化休闲
群组
话题
达人
排行榜
电影榜
电视榜
人物榜
日志榜
话题榜

的确时间

看电影、听音乐、念古书、按快门、读英语、写汉字、冲胶片、骑BIKE、看幻灯、游蛙泳、弹吉他、下厨房、懂生物、会养鱼

http://i.mtime.com/gmzyq/

您当前的位置: 社区>> 博客>>

编辑 | 删除 这是一个矛盾——再说盗版

云起君 发布于:

盗版这个问题,在国内已经是老生常谈了,每隔一段时间就会被拿出来“讨论”一次。而讨论的重点,总是会落到监管不力、法律不全、自我道德约束过低之上。但是,如果没有盗版,也就不会有今天中国的影迷文化,更不会有如今如此蓬勃的中国影市。所以,对于盗版,我们总是欲拒还迎,带着遮遮掩掩的暧昧态度。影迷想要看外国的电影和电视剧以及那些在电影院里“一日游”的艺术片,似乎只有求助于盗版。

港囧 Lost In Hongkong(2015)
 

6 .2

港囧(2015)

影评(269)|收藏(4454)

回复 (1) | 255 次阅读

编辑 | 删除 魔幻与魔幻现实主义

云起君 发布于:

魔幻现实主义的电影,是寄托在现实主义基础之上的魔幻电影。它打破了现实与非现实的界限,融入了大量的非逻辑、非常理、非现实的元素。而本身就是造梦机器的电影中,这种“神奇”被放大、被夸张,造就出了一种“独特的真实”。这种电影,在基础的世界架构和武力原理上,符合现实的客观条件,但是其情节、逻辑与人物对现实问题的处理方法又是超越了现实的。在这种奇妙感觉的背后,是人类对社会与人性的想象力,更是作者对社会的个人化表达。

纽约提喻法 Synecdoche, New York(2008)
 

7 .8

纽约提喻法(2008)

影评(144)|收藏(809)

回复 (1) | 638 次阅读

编辑 | 删除 【青春】《保姆妈妈》:伤痕文学和影视剧改

云起君 发布于:

最近几年,随着上山下乡的远去,所谓的“伤痕文学”渐渐失去了当年的热度和光芒,而从“伤痕文学”改编而来的电视剧同样也失去了当年的人气。一个很明显的事实是,在当下的电视剧中,红色题材、婚姻家庭题材占据了大半江山;而历史题材的电视剧则因太过山寨以及国家的干预,慢慢成为了边缘题材。尤其是那些戏说和胡说剧,慢慢地与荧幕绝缘了。在这样的大环境下,怎么样才能笼络住大量50岁左右观众的人心,让他们心甘情愿地在电视机前坐下去,才是正途——因为他们才是电视剧的主要收视群体。

保姆妈妈(2009)
 

保姆妈妈(2009)

影评(1)|收藏(4)

回复 (3) | 350 次阅读

编辑 | 删除 魔幻现实主义:一个名词的颠沛流离

云起君 发布于:

魔幻现实主义的电影,是寄托在现实主义基础之上的魔幻电影。它打破了现实与非现实的界限,融入了大量的非逻辑、非常理、非现实的元素。而本身就是造梦机器的电影中,这种“神奇”被放大、被夸张,造就出了一种“独特的真实”。这种电影,在基础的世界架构和武力原理上,符合现实的客观条件,但是其情节、逻辑与人物对现实问题的处理方法又是超越了现实的。在这种奇妙感觉的背后,是人类对社会与人性的想象力,更是作者对社会的个人化表达。

夜的第三章 Trzecia czesc nocy(1971)
 

7 .7

夜的第三章(1971)

影评(13)|收藏(70)

回复 (3) | 1046 次阅读

编辑 | 删除 我私人的新浪潮(上)——写在新浪潮50周年的边上

云起君 发布于:
其实,我们根本不用和主角“同呼吸,共命运”,那种“电影能延长人生命”的说法,我并不赞同,可能只是某种自欺欺人的说辞和借口。电影,或许能给我们提供他人的经验,能减少我们犯错误的次数和概率——但是绝对不会延长我们的生命。倘若,仅仅只是得到了电影中的故事,从而有了“生命被延长”的假象的话,那么电影带给我们的感受只有——只是某种文学或者是故事上的美学享受。不消说,这种享受是纯文学性的,如果看了一部电影,而得到了文学的享受,那么电影的个性呢?电影这种声光艺术的个性又要到哪里去寻觅。如果真的是这样,看一部报告文学——或者是那个从文本的高度总结了一切人类冲突的《俄狄浦斯王》就可以获得人类的一切故事的精髓;看看历史,就能获得一切经验,那么,要电影做什么?
让-吕克·戈达尔 Jean-Luc Godard
 

9 .1

让-吕克·戈达尔

影评(45)|收藏(1211)

回复 (8) | 2410 次阅读

编辑 | 删除 法国家乐福的打砸抢事件

云起君 发布于:

有图没真相

专供造谣使用

 

万事快调 Tout va bien(1972)
 

7 .5

万事快调(1972)

影评(5)|收藏(153)

回复 (10) | 2347 次阅读

编辑 | 删除 可以忘记历史么?

云起君 发布于:
政权的更迭往往造就修史的混乱和不堪,现在无法看到的历史还很多,正在发生的历史我们也常常视而不见。当一些东西被写进了教科书,当作神迹一般被供奉起来的时候,很多人才会恍然大悟——原来这就是历史——我也是这种短视而狭隘的人。后朝修前朝之历史,后人修前人之历史,儿子修老子之历史,已经成了惯例。当时之人只能写出主观的历史,可是后人又拿什么资料来客观呢?当现今的岁月成了过往的历史,谁还能说历史和自己没有一点关系?
回复 (6) | 1997 次阅读

编辑 | 删除 “甚于防川”还是“胜于防川” ?

云起君 发布于:
言论自由能的就能亡党亡国么?如果一个国家真的就因为几句话,几本书,一点点观点和言论而轰然倒塌的话,那不需要这几句话,它也一样迟早玩完。政府为什么怕人民说话,为什么不让人民说话,为什么这么害怕亡党亡政府——中国这么几千年,亡了多少党、亡了多少政府。凡是历史上发生的,必然会在历史上消亡。政府也是一样,党系更是如此。通常,施行暴虐统治的国度都要实行言论管制。怕的就是自己的江山坐不稳,坐不长,不能世世代代,万寿无疆。为什么这些统治者要去害怕手无寸铁的百姓?难道几个草民拿着镰刀和斧头就能推翻独裁政府了?我看未必。虽然撼动不了政府,但是一样不影响它“防民之口,胜于防川”。一般而言,反派的害怕正派的,反动的怕正义的,没有理由的怕有理由的。怕,其实就是心虚,心虚就是没底。做错事了,或者是明知是错的而故意去做,就会没有底。这样的人或者组织,就叫做反动派,反动派都是纸老虎——一撕就破。所以这些反动派们才这般积心储虑地要封百姓的嘴,禁作家的书,关网虫的博客,河蟹一个又一个论坛。
回复 (16) | 2393 次阅读

编辑 | 删除 是谁要谋杀文学?

云起君 发布于:

这一切,不过是在“沉船侧畔千帆过,病树前头万木春”的对照之下的孤寂与落寞。而让叶先生大发死亡和重建之感慨的“热闹”和“冷清”的对比,可能也就是现代中国文坛的热闹和当代中国文坛的冷清而已。中国的现代文学是一个璀璨、争鸣的年代。鲁迅、巴金、钱钟书、丁玲、沈从文、茅盾、曹禺、胡适、周作人、郭沫若、冰心、朱自清、郁达夫、老舍、戴望舒、卞之琳、林语堂…… 都在1917~1949的30年里贡献了自己最杰出的作品。而现在的中国文坛呢?相较之下,的确安静了很多。可是我以为,没有一流的作家、缺少一流的作品是造成文学乏人问津的最大原因。我的意思并不是说,国内现有的这些二流三流末流的作家没有可能成长为一流的作家,而是想劝他们并不需要为了迎合市场而削足适履,而需要潜心磨练自己的文笔,只有这样,可能才有写出象样的作品。文学作品的青黄不接、一个一个作家的陨落,也和文化的渐趋式微息息相关。什么都是现在、当下的快速的经济行为。文化则演变成了娱乐的末座。膜拜速成、快捷方式、剽窃、呓语、谎言、真空的谈论道理变成了偷儿和教授们的新的成功哲学。

回复 (11) | 2281 次阅读

编辑 | 删除 现实和浪漫(下)

云起君 发布于:
小资是一些人曲意理解的名词。30,40年前,这个词的全称是小资产阶级知识分子。是被明确划归为可利用可改造的对象。现代人取了前两个字出来,造了小资这个词。这个词标榜的是生活的意趣和情调,讲究生活的精致和细腻。是都市里时髦女性和那些女里女气的男人所向往和追求的生活状态。但是可悲的是,太多的人把这个词和衣着、食品、饰物和消遣联系在了一起。海德格尔说的“人,当诗意地栖居”,被标榜成了生活和消费的金额。联系了消费,就意味着生活的层次和货币划了等号。衣服只买LV、鞋子只穿达芙妮、冰激凌只吃哈根达斯、消闲不是在夜店买醉就是星巴克…… 这些在我看来只是高档次的消费,而不是高质量的生活。拥有这些高级消费能力的白领、金领也许正在闹离婚,也许正在搞婚外情——或者是一夜情,或者是在泡巴的时候八卦自己的上司和小蜜,抑或是在背后算计自己的同事和朋友…… 消费高档次商品的人——掌握大多数货币的人——并不一定是高档次的人,富裕的人也并不一定是富有的。
回复 (14) | 2450 次阅读

云起君 (合肥)

男 天蝎座

日志分类