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Nostalghia的备忘录

勤学·善思·慎作为

http://i.mtime.com/nostalghia/

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编辑 | 删除 威尼斯全城响彻晚祷的钟声——写在《魂断威尼斯》之后

nostalghia 发布于:
 
  《魂断威尼斯》一开始,片头曲响起,这声音我无比熟悉,马勒的第五交响曲第四个乐章(稍慢板)。画面里,无尽的黑暗中渐渐现出一丝亮光,渐渐化为凌晨的景色,一艘轮船出现在晨雾的海上——宛若莫奈的《日出》。
 
  我回忆起第一次听到这段乐章的时候,就被触动了,尽管我对它的背景毫无所知,但我却固执地觉得,没有理由地觉得,这一定与时间的无情流逝、与某种转瞬即逝的美好事物有关,那是双膝跪下掩面感激流泪的感觉,是绝望和
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魂断威尼斯 Morte a Venezia(1971)

8 .3 / 9 .0

魂断威尼斯(1971)

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编辑 | 删除 《波洛克》:此地无人生还

nostalghia 发布于:
  汽车发了疯似的在荒野里飞速前进,车上两名女子发出惊恐的叫声。驾驶座上那个男子眼含泪水,紧闭双唇,握着方向盘注视前方——一个人无法描绘永别,他驾驶着现代化的冰冷机器冲入那未知的永恒国度,那是在路上的快感,是去寻找人生最后新奇的兴奋,自焚的火已经熊熊燃起,没有什么比死亡更能成就令人满意的艺术品。
 
  这是电影《波拉克》最后的镜头,在现代艺术家中,这种自毁的气质已经不能让我们陌生了。阅读20世纪美国
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波洛克 Pollock(2000)

7 .6

波洛克(2000)

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编辑 | 删除 《立春》,伫立于荒芜的北京巴黎

nostalghia 发布于:
  当片头华美的女高音冲破云霄般响起的时候,我恍惚想起了《薇娥丽卡的双重生命》,可背景却是这样荒芜的颜色,破旧的县城,和一个女人带着地方口音娓娓诉来的话语,和高雅的歌剧艺术如此格格不入。但我仍然坚持它和《薇娥丽卡的双重生命》的微妙联系,那就是一个人的个体热情和生活缺陷的存在,克拉科夫的薇娥丽卡因为心脏病而在演唱歌剧的最高音时死去,那是热情和身体的缺陷的对抗,而《立春》讲述的却是热情和周遭的缺陷的对抗,...
立春 And the Spring Comes(2008)

8 .0

立春(2008)

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编辑 | 删除 三年《乡愁》,自我的认知之旅

nostalghia 发布于:

写给WYX,多年前你的偶然推荐让我得以穿越时空与最伟大灵魂对话而瞥见自我之浅薄脆弱

 

写给小金,木头,小虫,查毅等等和我一同分享《乡愁》的震撼和苦痛的朋友
 
写给生命中所有让我感到温暖和忧伤的人们
 
写给自己,以作为对那浩瀚虚无不可抵挡的畏惧的自我释放
 
 

 

 

  第一次看《乡愁》是零五年,它也是我喜欢上电影的缘由,我问自己,原来还有这样的电影。当时吸引我的是电影画面,如同柯罗油画中静谧的乡村和荒野,但是和那些隐

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乡愁 Nostalghia(1983)

8 .8

乡愁(1983)

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编辑 | 删除 社会主义的黑色幽默——《电影迷》

nostalghia 发布于:
  这是一部令单纯不单纯的电影爱好者看了之后都感到尴尬的电影,导演基斯洛夫斯基是一个社会主义母国长大为数不多的敏感者。基斯洛夫斯基的作品被称作“道德焦虑电影”,对此我的理解是:他擅长在一个看似相安无事的表面下提取出那些不安的因子,这种不安不是可以看到摸到的,简而言之,就是在一个衣食无忧的状态下生成的一种新的内部世界的焦虑,这种不安的因子最终是会爆发还是自生自灭现在谁也不知道。
  基斯洛夫斯基是这样揭开不安
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影迷 Camera Buff(1979)

8 .0

影迷(1979)

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编辑 | 删除 刻在祭坛上的电影——寺山修司的符号实验和颓废美学

nostalghia 发布于:

(《摇滚·通俗歌曲》6—7月号连载,请勿转载,谢谢)         

  

          他们在监牢里焦躁不安地等待着金发的恶徒,等待着他们对着鹈鹕鸟吟唱那悦耳的布鲁斯和内心现实的魅力。

 
                         ——艾伦·金斯伯格《嚎叫》
 
 
  说起寺山修司,人们很容易会把他和意大利导演皮埃尔·保罗·帕索里尼联系起来。的确这两个导演在很多方面有相通之处。1935年出生在日本青森县的寺山修司,毕业于早稻田大学中文系,出生于青森县这个事实对他来说至关重要,在他很多电
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寺山修司 Shuji Terayama

8 .4

寺山修司

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编辑 | 删除 生生死死,春荣秋谢,不过一梦遥——读杨德昌的《一一》

nostalghia 发布于:
  杨德昌去世后的半个月,有一天夜里,突然下起雨来,湿漉漉地上了公车,经过一个商业区,上车的人顿时多起来,间或有人好奇地向车上的电视张望一眼,看到一个陌生的名字之后便垂下眼睛,继续谈笑,看往别处。当时电视屏幕放的是杨德昌的简介:他的生卒时地,两次婚姻,和作品年表。
  在那个灯火昏暗的车厢里,我想当一个人死去的时候,他的一生,真的就像不再散发着生命力的枯枝一般的语言提纲这么简单沉寂吗?
  生老病死,爱别离,怨憎
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一一 Yi yi: A One and a Two(2000)

8 .7

一一(2000)

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编辑 | 删除 感官所见的世界—— 舞到精疲力竭的《感官世界》

nostalghia 发布于:

   领导日本电影新浪潮的大岛渚,拍了一部和政治和学生运动无关的《感官世界》,法学出生的大岛渚,从这件轰动世界的“阿部定事件”中,敏感地将摄影机指向深处,掀开裙袂飘飘的和服,对准感官所牵引的肌肤表面。

 

  这部电影自始至终是一个女性疯狂的情欲舞蹈,这个女人让我想到《生命中不能承受之轻》的萨宾娜。她们的相通之处在于对于情欲毫无掺杂的单纯,但不同的是,萨宾娜对于自己的情欲对象是开放的,身体的享乐不干涉身体的享
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感官世界 The Realm of the Senses(1976)

7 .4

感官世界(1976)

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编辑 | 删除 《楢山节考》:生命的冲动和皈依

nostalghia 发布于:

(注:此文完成于一个月前,今村忌日前数日。很久没有买碟了,忙碌和一些活动使最近电影也被冷冻,心里有种不安感,不日将重新温暖。)

 
前言:去年此时,一个大雨的日子,得知今村昌平的噩耗,无限寒冷。死亡终究是人生必然经历的最后一个因子,但有些灵魂被终结还是让人唏嘘不已的。一年后,再看《楢山节考》,这个于下层酒吧之醇酒妇人怀抱中成长出来的导演,关注的只是人,和培植人的土壤。电影结束之际,突然想及大师已仙逝,
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楢山节考 The Ballad of Narayama(1983)

8 .5

楢山节考(1983)

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编辑 | 删除 《向日葵》:冷清而暖色的成长日记

nostalghia 发布于:
题记:任何一个时代,都无法逃离两代人之间的不理解和持续的抗争,这种不安的家庭因素在上一代体力的失去和下一代的悔意里结束,于是相互理解,回归到不可分割的宿命亲情。而此时,年长者老之将至,年少者承担起年长者的重负,新一轮的不安和抗争开始。
                
  这个故事可以发生在北京的四合院里,也可以发生在南方如今业已陈旧的楼房里,它让我想起了我的父亲,想起了他的白发和褶皱的眼睛,想起了我遥远
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向日葵 Sunflower(2005)

7 .5

向日葵(2005)

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nostalghia202635 (南京)

女 摩羯座