就像小时候，妈妈不让你吃鱼籽，不说吃了会不消化，而说吃了会变笨。
于是这个小细节放大到社会，就变成了不让你搞同性恋，不是因为同性之间无法延续后代，而是因为这恋情本身就是畸形的，心理变态的，是道德败坏的，还是艾滋传播的根源。于是，和那个鱼籽的故事一样，一代传一代，就成了真理。
真理是掌握在少数人手里，但少数人服从多数人，所以这个世界归根结底还是掌握在多数人手里的。
但是真理并不是一成不变的。我想问，如果有一天，艾滋病被治愈了加之地球人口膨胀到不堪重负的程度，那么，那时候的道德观会不会鼓励大家去搞同性恋呢？当然这只是个猜想，玩笑罢了。
我喜欢这部电影，是因为导演并没有像柏拉图那样偏激，说什么真正的爱情之可能存在于两个男人之间，而是宣扬了一种爱情不分性别的平等性。正如《断背山》的主演希斯·莱杰说的：Ennis不爱男人，也不爱女人，他只爱Jack。
扎克一开始的时候也有个女朋友，但是感觉的到他们的疏远，可能是因为扎克家庭的问题吧。她有个不负责任的姐姐，酗酒的父亲，平时要替姐姐照顾年幼的侄子还要去餐厅打工兼职，他甚至为了这个家辞去了心仪已久的艺术学院的邀请。单调的生活中冲浪是他唯一的乐趣。他就是这样遇上肖恩的。
月光下的两个人都有点醉，拥有一个知心人在身边会有一种暖暖的感觉，肖恩认真的看着他画的涂鸦，发自肺腑的称赞着，像在欣赏一件艺术品一样。这时才发现，似乎从来没有人关注过扎克的世界，姐姐的自私，女友的自私，朋友的自私，他从来都是一个人。午夜的空气有一种迷人的味道，夹杂着海风，肖恩吻了他。
一个浅尝辄止的吻却延续出了一段动人的爱情。
除去那些为了尝试新鲜或者证明自己魅力的“伪同”，我认为同性之情不仅不可憎，反倒很可爱。大有我爱你与全世界无关的浪漫。至少比那些靠卖自己的第一次求富贵的女人们和炫耀自己破女人处的男人们高尚多了吧。
我有一个男性朋友，他曾经对我说，同性恋他倒能接受，但是一想到同性之间的xx00他就大呼受不了。我笑说：把你和一个帅哥在一无人岛上关十年，到时你就受得了了，况且，又没人逼你去想。难道你听到一男一女在一起时也会先想到性吗？
这个直男谈到gay时的一个通病，那就是首先想到的是“性”。
人类进化到现在，在生活处事的各个方面都学会了优雅，谈吐可以优雅，衣着可以优雅，吃饭可以优雅，甚至连生气都可以很优雅，但惟独在性这一点上，几千年后的我们和古代的山顶洞人基本毫无变化。做爱能怎么优雅，还不就是传统型，69卧姿，69站立，好汉推车，有点难度的比如《色戒》里的回形针。当然，以上仅限于正常的男女之间。至于同性之间那自然有同性之间的方式，但相同点是，在性事上，不伦男男，女女还会男女，都是优雅不起来的。所以，何必执着于性呢。
《欲盖弄潮》这类的小清新电影，让我们看到了一段健康的，幸福的爱情，告诉我们同性恋和异性恋一样也可以拥有丰满而温暖的爱，一如这夏日般的阳光。故事的结尾很美好，两个男人和一个男孩在沙滩上惬意的玩耍，自由自在，快乐无比。看到这里，我不禁想如果镜头里的恋人是一对男女，那我估计会不怀好意的揣测他们的未来会不会从《罗马假日》演变为《克莱默夫妇》，而当眼前是两个男人时，我只是在心里为他们默默的祝福，希望这一刻的幸福能够长久点更长久点。
最后，文章的结尾引用一下美国哲学教授，伦理学家John Corvino的一句话：
I ask you to judge people ，not on whom they love but on whether they love。
我请你们去评价他人时，不是根据他们爱“谁”，而是根据他们“有没有去爱”。
